DEUS
QUE AMA, SALVA E REVELA
Nosso Deus é um Deus tão bondoso que compartilha muito de
sua glória, sabedoria e majestade com Sua igreja. Os salvos em Cristo Jesus tem
privilégios magníficos, ainda que muitas vezes não percebam.
Hoje a mensagem de Deus para sua igreja se baseia em um
livro da Bíblia que se não existisse, para muitos cristãos, infelizmente não
faria falta. Alguns imaginam que seus simbolismos confundem e parecem não
acrescentar nada ao restante do Novo Testamento, como se estivesse desvinculado.
O que felizmente não é verdade.
Após as mensagens às sete igrejas, mesmo a palavra “igreja”
não parece mais senão no final. Para confirmar o que já fora dito no início a
João, que todo o conteúdo do livro é destinado às igrejas:
“e o que vês, escreve-o
num livro, e envia-o às sete igrejas que estão na Ásia" 1.11
É aí que reside a importância do livro – as igrejas são as
destinatárias do livro, pertence a elas, logo, cabe a elas decodificá-lo. Na
verdade o Apocalipse está em toda a Bíblia, você que lê ela constantemente lê
os acontecimentos do Apocalipse sendo revelados, mesmo que não perceba.
Apocalipse significa “revelação” e sua revelação é uma
resenha da natureza do livro e sua finalidade:
Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu
para mostrar aos seus servos o que em breve há de acontecer. Ele enviou o seu
anjo para torná-la conhecida ao seu servo João,
que dá testemunho de tudo o que viu, isto é,
a palavra de Deus e o testemunho de Jesus Cristo.
Feliz aquele que lê as palavras desta
profecia e felizes aqueles que ouvem e guardam o que nela está escrito, porque
o tempo está próximo.
Apocalipse 1:1-3
A revelação ao apóstolo João, foi feita enquanto
estava exilado na ilha mediterrânea de Patmos. As datas coincidem com o reinado
de Nero (54-68d.C) perseguidor da Igreja porque historicamente se enquadram nas
condições do cap. 17.10.
O livro é dirigido às sete igrejas da Ásia (1.4).
Elas são simbolizadas pelos sete candeeiros, no meio dos quais está Jesus
glorificado, tendo em sua mão direita sete estrelas, simbolizando os sete anjos
das igrejas, seus pastores. A eles são dirigidas mensagens do Senhor Jesus
Cristo, que trazem reconhecimentos, repreensões, exortações e promessas. As
igrejas (ou as pessoas que formam a igreja) são estimuladas a perseverarem, e
ao “vencedor” é assegurado um galardão.
Objetivo
O objetvo mais elevado do livro é exaltar a pessoa
de Jesus Cristo, como disse o anjo a João: “Adore
a Deus! O testemunho de Jesus é o espírito de profecia".
Apocalipse
19:10
Paulo esteve lá: “Conheço um homem em Cristo que há catorze anos foi arrebatado ao
terceiro céu. Se foi no corpo ou fora do corpo, não sei; Deus o sabe.
E sei que
esse homem — se no corpo ou fora do corpo, não sei, mas Deus o sabe —
foi
arrebatado ao paraíso e ouviu coisas indizíveis, coisas que ao homem não é
permitido falar”.
2 Coríntios
12:2-4
VISÃO
IDÊNTICA NOS DOIS TESTAMENTOS
A visão de Jesus que João contemplou no céu lembra
a de Jesus transfigurado, mas aparece com mais detalhes; porém é semelhante a
uma outra, do antigo testamento. Depois de comparar as duas visões é possível
imaginar quem aparece na visão de Daniel, à margem do rio Tigre.
VISÃO DE
JOÃO:
Voltei-me para ver quem falava comigo.
Voltando-me, vi sete candelabros de ouro
e entre os candelabros alguém
"semelhante a um filho de homem", com uma veste que chegava aos seus
pés e um cinturão de ouro ao redor do peito.
Sua cabeça e seus cabelos eram brancos como
a lã, tão brancos quanto a neve, e seus olhos eram como chama de fogo.
Seus pés eram como o bronze numa fornalha
ardente e sua voz como o som de muitas águas.
(...) Sua face era como o sol quando brilha
em todo o seu fulgor.
Apocalipse 1:12-16
A VISÃO DE DANIEL:
Olhei para cima, e diante de mim estava um
homem vestido de linho, com um cinto de ouro puríssimo na cintura.
Seu corpo era como o berilo, o rosto como o
relâmpago, os olhos como tochas acesas, os braços e pernas como o reflexo do
bronze polido, e a sua voz era como o som de uma multidão.
Daniel 10:5,6
Temos aqui um exemplo de como o Apocalipse pode
nos ajudar a interpretar uma parte diferente da Bíblia. Em outros casos vamos
ver como o restante da Bíblia pode lançar luz sobre o Apocalipse. Isso nos
mostra que o Apocalipse é parte dessa linda obra registrada por muitos
escritores inspirados por Deus, que na maioria dos casos não se conheceram, em
séculos de história, e o texto condiz um com o outro numa clara intenção de
revelar cada vez mais o amor de Deus por nós. Isso nos ensina que a Bíblia tem
um único e verdadeiro autor: Deus.
CARTA ÀS
SETE IGREJAS
As cartas às sete igrejas da Ásia, representam
todas as igrejas. Esta era um parte da que hoje se chama Ásia menor. Havia nessa região várias outras igrejas como
a de Colossos e Hierápolis (Col 4.13), e ainda em outras regiões vizinhas, como
a Galácia, mas estas sete, que é um número de completitude, são representativas
das condições gerais das demais igrejas.
Cada carta começa com uma autodescrição de
Jesus: - “Ao anjo da igreja em Esmirna
escreva: Estas são as palavras daquele que é o Primeiro e o Último, que morreu
e tornou a viver” (2.8). – “Ao anjo da
igreja em Pérgamo escreva: Estas são as palavras daquele que tem a espada
afiada de dois gumes (2.12).
Cada carta termina com uma promessa ao vencedor.
Vencedor é, por definição, todo o salvo, que confessou Jesus Cristo seu
salvador e permaneceu nos ensinos Bíblicos. O galardão, que é a glória no corpo
da ressurreição, não vai interferir em se participar dessas promessas, que
todos os salvos participarão. O contraste entre o vencedor e o ímpio é descrito
pelo Senhor: “O vencedor herdará tudo isto, e eu serei seu Deus e ele será meu
filho.
Mas os covardes, os incrédulos, os
depravados, os assassinos, os que cometem imoralidade sexual, os que praticam
feitiçaria, os idólatras e todos os mentirosos — o lugar deles será no lago de
fogo que arde com enxofre. Esta é a segunda morte". Apocalipse 21:7,8
1.
Éfeso
– Vida: “Ao
vencedor darei o direito de comer da árvore da vida, que está no paraíso de
Deus”.
Apocalipse 2:7
...”no meio da rua principal da cidade. De cada lado do rio estava a
árvore da vida, que dá doze colheitas, dando fruto todos os meses. As folhas da
árvore servem para a cura das nações”. Apocalipse 22:2
Conhecemos a árvore da vida no jardim do Éden, onde no meio
de muitas árvores era a árvore da ciência do bem e do mal. Era assim chamada
porque daria capacidade do homem cometer tanto o bem quanto o mal. Ou, em
outras palavras, capacidade de escolha. Antes, em Deus, Adão e Eva eram sempre
benéficos, eram puros. A única escolha que tinham era, obedecer a Deus ou não.
Na Nova Jerusalém, reaparece a árvore da vida. Ela está
plantada entre as sinuosidades do rio que sai do trono de Deus. Tudo na Nova
Jerusalém faz lembrar o Senhor Jesus: ...”
assim aquele que se alimenta de mim viverá por minha causa”. João 6:57. O
rio de água viva, que sai do trono de Deus. A luz da glória do Cordeiro que dá
brilho à cidade. A árvore da vida com suas folhas medicinais, que garantem vida
plena. Como se diz que a pedra que escondia a água no deserto era Cristo
(Meribá), também a árvore da vida que dá vida eterna ao homem e da qual prova
que ele se privou do pecado. Com a restauração pelo sacrifício de Cristo a
árvore da vida foi transplantada para o paraíso celeste, dando vida e saúde a
todos quantos, pela fé em Cristo, se apropriam dessa benção. O fruto, que o
pecado privou de comer, agora a graça franqueia a todos.
2.
ESMIRNA
– Livre de condenação: “O vencedor
de modo algum sofrerá a segunda morte”. Apocalipse 2:11
Felizes e santos os que participam da primeira ressurreição! A segunda
morte não tem poder sobre eles; serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e
reinarão com ele durante mil anos. Apocalipse 20:6
Os santos provarão da morte, se Jesus não voltar em sua
geração, apenas uma vez e viverão duas vezes. Uma aqui e outra com Deus, na
eternidade. Quanto aos não salvos, viverão uma vez aqui e morrerão duas vezes:
para o tempo e para a eternidade. Aqui se compreende bem o que Jesus quer dizer
quando diz que é a vida (Jo 14.6).
Mas nos dois casos, a vida eterna do salvo é Vida e a morte
eterna do não crente é também vida, porque vai manter a consciência e a
individualidade, mas essa vida é chamada de morte, porque sem Deus não existe
Vida, somente existência. Qual o dano da segunda morte? A escritura declara,
explicitamente: “Então a morte e o Hades (inferno) foram lançados no lago de fogo. O
lago de fogo é a segunda morte. Se o nome de alguém não foi encontrado no livro
da vida, este foi lançado no lago de fogo”. Apocalipse 20:14,15
Jesus veio nos livrar deste dano, o da segunda morte. Veio,
sofreu, morreu pelos nossos pecados e ressuscitou para mostrar que mesmo que
sejamos imperfeitos, ele pode nos garantir vida eterna. Pagou a dívida de
todos. Apenas por um pecado ele não morreu – o da rejeição de seu perdão. Nesse
caso o pecador, além de assumir a culpa por todos os seus pecados, assume mais
um –que é maior que todos juntos – a rejeição do amor de Deus no sacrifício de
Jesus. Para o vencedor, o crente em Jesus Cristo a Paz eterna: Portanto,
agora já não há condenação para os que estão em Cristo Jesus. Romanos 8:1
Nem purgação em fogo temporário, nem aniquilamento, nem
reencarnação, nem sono da alma que são formas de castigo pregados por religiões
das mais variadas.
Essa segurança está firmada:
Ø
Na obra de Cristo (“Um morreu por todos, logo,
todos morreram...”). Só a obra de Cristo satisfaz a justiça divina.
Ø
Na aceitação dessa obra (“Quem crê no Filho tem
a vida eterna...”). Em Cristo um novo homem é gerado para a eternidade.
Ø
Na perseverança da fé (“Se fiel até a morte, e
dar-te-ei a coroa da vida”. A perseverança é a evidência da fé salvadora.
O crente em Jesus, passa pela primeira morte apenas, caso
Jesus não volte em sua geração. Vai para o paraíso, ressuscita, e no Juízo
recebe com os demais fiéis, o “Vinde, benditos de meu Pai! Entrai na posse
do reino que vos está preparado desde a fundação do mundo”.
3. PÉRGAMO – Maná e um nome: “Ao vencedor darei do maná escondido. Também
lhe darei uma pedra branca com um novo nome nela inscrito, conhecido apenas por
aquele que o recebe”. Apocalipse 2:17
O maná foi o pão, caído do céu, que alimentou o povo no
deserto durante os 40 anos, após saírem da escravidão Egípcia. Embora só
durasse um dia, uma amostra dele foi colocada na arca da aliança, símbolo do
céu, e ali ficou intacto, guardado, fora das vistas do povo, e visto pelo sumo
sacerdote apenas uma vez ao ano. O maná escondido simboliza Jesus, um mistério
guardado em todas as épocas, mas revelado apenas na plenitude dos tempos
(Gálatas 4.4). Diferentemente do maná que era algo rotineiro e não serviu para
alimentar a fé do povo, que ingrato como é, chegou a chamar o maná de “pão vil”
(Núm 21.5). Mas Jesus, o pão vivo, desafia a fé, pois assim que é recebido
satisfaz a alma e dá vida ao mundo: “Então Jesus declarou: "Eu sou o pão da vida.
Aquele que vem a mim nunca terá fome; aquele que crê em mim nunca terá sede”.
João 6:35
A visão se refere ainda a uma pedrinha branca com um novo
nome. No céu guardaremos a nossa individualidade, que será associada a um nome
que a retrate. Não haverá dois nomes iguais. Deus, na verdade, sempre nos trata
como pessoas únicas. Só aquele que receberá o nome vai saber porque recebeu tal
nome. Sugestivo o detalhe da pedra branca. Pérgamo deu o nome ao pergaminho,
material onde se escrevia, de pele de animal que passou a ser usado quando o
papiro, planta do Nilo escasseou. O pergaminho, ainda que mais duradouro que o
papiro, é orgânico, e assim tem um fim previsível, o que não acontece com o
mineral. Isso nos mostra que o novo e exclusivo nome do salvo vai durar muito
como uma pedra, se a pedra simboliza o justo (o que a cor branca, a cor das
vestes celestiais, reforça) então e seu novo nome durarão pela eternidade.
4. TIATIRA – Autoridade e glória:
...” Àquele que vencer e fizer a minha vontade até o fim darei autoridade sobre
as nações. "Ele as governará com cetro de ferro e as despedaçará a um vaso
de barro". Eu lhes darei a mesma autoridade que recebi autoridade de meu
Pai. Também lhe darei a estrela da manhã. Apocalipse 2:26-28
No milênio, os santos reinarão com o rei, e terão autoridade
sobre as nações, que serão governadas com mão forte, devido ao fato de que o
pecado ainda vai subsistir, mesmo estando preso Satanás. Mil anos não
significam exatamente mil períodos de 365 dias. Isso simboliza um período que
não é eterno, com início e fim.
O texto segue dizendo que receberão a estrela da manhã. A estrela
da manhã é usada como símbolo da revelação plena de Cristo. O sol quando nasce
ilumina a tudo ao redor: “Ele recebeu honra e glória da parte de Deus
Pai, quando da suprema glória lhe foi dirigida a voz que disse: "Este é o
meu filho amado, em quem me agrado". Assim, temos ainda mais firme a
palavra dos profetas, e vocês farão bem se a ela prestarem atenção, como a uma
candeia que brilha em lugar escuro, até que o dia clareie e a estrela da alva
nasça em seus corações. 2 Pedro 1:17,19
No capítulo 22.16 Jesus se identifica com a estrela da
manhã: "Eu, Jesus, enviei o meu anjo para dar a vocês este testemunho
concernente às igrejas. Eu sou a Raiz e o Descendente de Davi, e a
resplandecente Estrela da Manhã".
Apocalipse 22:16
Essa glória, que recebeu do Pai, Jesus promete a todo o que
vencer. É o galardão que vai fazer brilhar o novo corpo da ressurreição: “Aqueles
que são sábios reluzirão como o brilho do céu, e aqueles que conduzem muitos à
justiça serão como as estrelas, para todo o sempre”. Daniel 12:3
5. SARDES – Vestidura, nome no livro
e enaltecimento:
“O vencedor será igualmente vestido de branco. Jamais apagarei o seu nome do
livro da vida, mas o reconhecerei diante do meu Pai e dos seus anjos”.
Apocalipse
3:5
Foi-lhe dado para
vestir-se linho fino, brilhante e puro". O linho fino são os atos justos
dos santos. Ap 19.8
A vestidura branca é o exterior de um espírito transformado
por Jesus. O branco da pureza e da ausência de sujeira representam a justiça e
santidade que Jesus espera de sua noiva:
a Igreja. A presença do pecado mancha a vestidura branca, por isso deve
ser evitado. É o que vemos nas vestes do sumo sacerdote Josué: “Ora,
Josué, vestido de roupas impuras, estava de pé diante do anjo. O anjo disse aos
que estavam diante dele: "Tirem as roupas impuras dele". Depois disse
a Josué: "Veja, eu tirei de você o seu pecado, e coloquei vestes nobres
sobre você". Zacarias 3:3,4
Para manter as vestes brancas, basta que se ande sob a luz
divina: “Se, porém, andamos na luz, como ele está na luz, temos comunhão uns
com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado. 1
João 1:7
A revelação aponta que de modo nenhum o nome dos salvos
serão apagados do livro da vida. O livro da vida é o registro dos salvos. Ele
será o critério final para o Juiz determinar quem vai herdar o reino dos céus e
quem não.
Moisés angustiado clama a Deus preocupado sobre quem
permaneceria no Livro da vida: “Assim,
Moisés voltou ao Senhor e disse: "Ah, que grande pecado cometeu este povo!
Fizeram para si um deus de ouro. Mas agora, eu te rogo, perdoa-lhes o pecado;
se não, risca-me do teu livro que escreveste". Respondeu o Senhor a
Moisés: "Riscarei do meu livro todo aquele que pecar contra mim. Êxodo
32:31-33
Entretanto, o salvo em Cristo Jesus, não deve ficar
preocupado sobre a permanência de seu nome no livro da vida. O que se entende é
que todo o israelita, todo o filho de Abraão, foi ali colocado e rejeitando a
Deus, poderia ser excluído; já, todo que aceita a Cristo, judeu ou gentio, é
regenerado, torna-se filho de Deus e tem seu nome escrito no Livro da vida
permanentemente.
A parte que diz: “...confessarei
o seu nome diante de meu Pai”, é a garantia da alegria daqueles que em
situações adversas, não se envergonharam de Jesus, e agora estão
recebendo, diante de Deus e os anjos,
palavras lisonjeiras do Senhor Jesus. O apóstolo Paulo evidenciou uma grande
razão: “Não me envergonho do evangelho,
porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê (...). Porque
no evangelho é revelada a justiça de Deus. Romanos 1:16,17
6. FILADELFIA – Coluna destacada:
“Farei do vencedor uma coluna no santuário do meu Deus, e dali ele jamais
sairá. Escreverei nele o nome do meu Deus e o nome da cidade do meu Deus, a
nova Jerusalém, que desce do céu da parte de Deus; e também escreverei nele o
meu novo nome”. Apocalipse 3:12
Quem vê uma coluna, quase sempre destacada, sabe para que
ela está ali. O edifício da igreja é edificado com os salvos, as pedras vivas,
sendo que os profetas, pelo anúncio, e os apóstolos, pela pregação e escritos
relativos a Cristo, constituem os fundamentos, o Senhor Jesus a pedra angular (Ef 2.20). Na igreja apostólica Tiago,
Pedro e João eram a referência, reputados por colunas (Gálatas 2.9), pela autoridade e lucidez como tratavam os problemas
da igreja. Colunas não costumam ter nomes, mas no templo majestoso que Salomão
construiu as duas grandes colunas do pórtico tinham os nomes de Boaz (“Nele
está a força”) e Jaquim (“Ele estabelece”), 1 Reis 7.21, mostrando que só o
Deus forte tem o poder de estabelecer o que deve permanecer para sempre. Deus
nos colocará em posição de destaque, no santuário da Nova Jerusalém, que é a
própria presença do Senhor, o Deus Todo-poderoso, e do Cordeiro (Ap 21.22), da
qual jamais sairemos. Jesus significa salvação, e foi com este nome que ele
salvou. Agora os salvos vão conhecê-lo com um novo nome, que vai corresponder
ao que ele representará para todos eles, durante a eternidade.
7. LAODICEIA – Autoridade com o rei:
“Ao vencedor darei o direito de sentar-se comigo em meu trono, assim como eu
também venci e sentei-me com meu Pai em seu trono. Apocalipse 3:21
Grande é o privilégio daquele que sentar-se junto a Jesus no
seu trono. Jesus sentou-se ao lado do Pai, por ter se consagrado vencedor. E o
fiel vai sentar-se ao lado de Cristo também como vencedor. A graça demonstra
tamanho amor de Deus por seus filhos pelo fato de que o fiel vai estar no ao
lado de Cristo no trono, por uma vitória que não pode se comparar àquela
conquistada por Jesus, porque, enquanto o fiel travou a sua própria luta contra
o pecado, que era seu, Jesus travou na cruz a luta pela remissão do pecado de
todos os homens, em todos os tempos. Isso não é amor? É tudo isso que abrange a
“Maravilhosa Graça”.
Este é o primeiro de
alguns estudos que faremos em Apocalipse, pois a revelação é grande e muito
simbólica, precisa ser compreendida com o coração reverente e constante
espírito de oração, pois é maravilhoso para os salvos, assustador para os
ímpios. Por isso seguir a Jesus e a decisão mais importante da vida.
Eis as palavras de
Deus para a sua igreja hoje (eu e você):
Éfeso – Vida – em Jesus está a
vida. Esta e a futura, na eternidade.
ESMIRNA – Livre de condenação –
Em Jesus somos justificados.
PÉRGAMO – Maná e um nome: nosso
alimento da alma é sua palavra: Jesus
TIATIRA – Autoridade e glória –
os justos serão a luz das nações com Cristo
SARDES – Vestidura, nome no
livro e enaltecimento
FILADELFIA – Coluna destacada
LAODICEIA – Autoridade com o rei
