quinta-feira, 23 de janeiro de 2014

Homem: a morada de Deus

Homem: a morada de Deus
por
A. W. Tozer

No profundo interior de cada homem há um lugar sagrado e privado onde habita a misteriosa essência de seu ser. Este profundo lugar é, na realidade, uma parte no homem sem referência a qualquer outra parte da complexa natureza do homem. Ela é o "Eu Sou" do homem, um dom do EU SOU que o criou.

O EU SOU que é Deus não é derivado de ninguém e é auto-existente; o "Eu Sou" que é homem é derivado de Deus e dependente cada momento de Seu criativo fiat para continuação de sua existência. Um é o Criador, Altíssimo sobre todos, ancião de dias, habitando na inacessível luz. O outro é uma criatura e apesar de ser mais privilegiado do que outras, ainda é apenas uma criatura, um pensionista da generosidade de Deus e um suplicante diante de Seu trono.

O profundo na entidade humana do qual falamos é chamado nas Escrituras de o espírito do homem. "Pois, qual dos homens entende as coisas do homem, senão o espírito do homem que nele está? assim também as coisas de Deus, ninguém as compreendeu, senão o Espírito de Deus" (1 Coríntios 2:11). Como o autoconhecimento de Deus repousa no eterno Espírito, assim também o autoconhecimento do homem é por seu próprio espírito, e seu conhecimento de Deus é pela direta impressão do Espírito de Deus sobre o espírito do homem.

A importância de tudo isto não pode ser superestimada à medida que pensamos, estudamos e oramos. Ela revela a essencial espiritualidade da humanidade. Ela nega que o homem é uma criatura que possui um espírito e declara que ele é um espírito que tem um corpo. O que o faz ser um ser humano não é seu corpo, mas seu espírito, no qual a imagem de Deus originalmente repousa.

Uma das declarações mais libertadoras no Novo Testamento é esta: "Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. Deus é Espírito, e é necessário que os que o adoram o adorem em espírito e em verdade". (João 4:23, 24) . Aqui a natureza da adoração é mostrada sendo completamente espiritual. A verdadeira religião é despojada de dieta e dias, de vestuários e cerimônias, e posta onde ela começa - na união do espírito do homem com o Espírito de Deus.
Do ponto de vista do homem a perca mais trágica na Queda foi a desocupação deste santuário interno pelo Espírito de Deus. No remoto - no oculto centro do ser do homem há uma sarça adaptada para ser a morada do Deus Triuno. Ali Deus planejou descansar e arder com fogo espiritual e moral. O homem por seu pecado perdeu este indescritível privilégio e deve agora habitar sozinho ali. Tão intimamente privado é o lugar que nenhuma criatura pode penetrar; ninguém pode entrar, exceto Cristo; e Ele entrará somente por um convite da fé. "Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo" (Apocalipse 3:20).

Pela operação misteriosa do Espírito no novo nascimento, o que é chamado por Pedro de "natureza divina" entra no profundo - no centro do coração do crente e estabelece morada ali. "Se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele", porque "o Espírito mesmo testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus" (Romanos 8:9,16). Tal é um verdadeiro Cristão, e somente tal é. Batismo, confirmação, o recebimento dos sacramentos, membresia de igrejas - estes não significam nada, a menos que o supremo ato de Deus na regeneração também ocorra. As exterioridades religiosas podem ter um significado para a alma habitada por Deus; para quaisquer outros elas não são somente inúteis, mas podem realmente se tornar armadilhas, ludibriando-os a um falso e perigoso senso de segurança.

"Guarda com toda a diligência o teu coração" é mais do que um sábio provérbio; ele é uma solene ordenação posta sobre nós por Aquele que mais se importa conosco. Para isto nós devemos dar a mais diligente atenção a fim de que não tropecemos a qualquer hora.


quarta-feira, 8 de janeiro de 2014

um santo otimismo

UM SANTO OTIMISMO (2Crônicas 20.3-22)

Este segundo livro de Crônicas narra a trajetória do quarto rei de Judá (reino do sul de Israel): Josafá, filho de Asa e que governou a partir de Jerusalém por 25 anos (873–849 a.C.).
Outros reis governaram antes dele: Asa (913-873), seu pai, Abias (915-913);, ficou seu avô, e Roboão (922-915 ou 931-915), filho de Salomão. Em seu lugar seu filho, Jeorão (849–842). O capítulo 20 descreve uma situação difícil para Josafá. Seus adversários lhe declararam guerra. Um "exército poderoso" se aproximava perigosamente. O medo tomou conta dos corações de todos.

O desenrolar da história forma um contraste com aquilo que poderíamos chamar de "otimismo", considerado como uma das chaves para o sucesso na vida. De fato, o otimismo é algo de grande valor, mas tem seus limites.

A Bíblia Sagrada nos enche de ânimo por suas palavras de ânimo. A maioria dos salmos nos encoraja, como estes:
. "O Senhor é o meu pastor. Nada me faltará" (Salmo 23.1).
. "Esperei com paciência pelo Senhor, e ele se inclinou para mim e ouviu o meu clamor" (Salmo 40.1)
. "Entrega o teu caminho ao Senhor; confia nele, e ele tudo fará" (Salmo 37.5).
. "O meu socorro vem do Senhor, que fez os céus e a terra. O Senhor te guardará de todo o mal; ele guardará a tua vida" (Salmo 121.2 e 7).

E assim ela segue por todos os livros do antigo e novo testamento:
. "Ele dá força ao cansado, e aumenta as forças ao que não tem nenhum vigor. Os jovens se cansarão e se fatigarão, e os mancebos cairão, mas os que esperam no Senhor renovarão as suas forças; subirão com asas como águias; correrão, e não se cansarão; andarão, e não se fatigarão" (Isaías 40.29-31).

. "Não vos inquieteis, pois, pelo dia de amanhã; porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo. Basta a cada dia o seu mal" (Mateus 6.34).
. "E sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito" (Romanos 8.28).
. "Posso todas as coisas naquele que me fortalece" (Filipenses 4.13).

Porém há momentos na vida de grandes lutas, sejamos otimistas ou pessimistas, crentes ou não. As doenças nos desencorajam, as dívidas nos dão dor de cabeça, as dificuldades desequilibram, as decepções nos frustram, quando são mais fortes (e às vezes são) que nós e nossas redes de proteção e autoproteção.
Então como enfrentar doenças, dívidas, dificuldades e vencermos as decepções? Os vencedores são os otimistas. Têm razão os promotores do poder do otimismo, mas a razão é parcial. Se dermos poder absoluto ao otimismo, ignoraremos a condição humana. 
Considerando a Bíblia, veremos que ali há um otimismo diferente, que vem não do interior do coração humano, mas de Deus mesmo, como instrumento para a vitória humana.

A FORMA COMO DEUS AGE
Essa história de Josafá ilustra claramente este modo divino de agir conosco. Naqueles momentos, o medo dominava todos os corações:

"[3] Alarmado, Josafá decidiu consultar o Senhor e proclamou um jejum em todo o reino de Judá. 
[4] Reuniu-se, pois, o povo, vindo de todas as cidades de Judá para buscar a ajuda do Senhor. 
[5-6] Josafá levantou-se (...) no templo do Senhor (...) e orou:
[12] (...) "Não temos força para enfrentar esse exército imenso que vem nos atacar. Não sabemos o que fazer, mas os nossos olhos se voltam para ti”. [14] Então o Espírito do Senhor veio sobre Jaaziel (...) no meio da assembléia. [15] Ele disse: “Escutem (...) ‘Não tenham medo nem fiquem desanimados por causa desse exército enorme. Pois a batalha não é de vocês, mas de Deus. (...) [17] Vocês não precisarão lutar nessa batalha. Tomem suas posições, permaneçam firmes e vejam o livramento que o Senhor lhes dará, o Judá, o Jerusalém. Não tenham medo nem desanimem. Saiam para enfrentá-los amanhã, e o Senhor estará com vocês’ ”. 
[18] Josafá prostrou-se com o rosto em terra, e todo o povo de Judá e de Jerusalém prostrou-se em adoração perante o Senhor. (...) 
[20] De madrugada partiram para o deserto de Tecoa. Quando estavam saindo, Josafá lhes disse: “Escutem-me, Judá e povo de Jerusalém! Tenham fé no Senhor, o seu Deus, e vocês serão sustentados; tenham fé nos profetas do Senhor, e terão a vitória”. 
[21] Depois de consultar o povo, Josafá nomeou alguns homens para cantarem ao Senhor e o louvarem pelo esplendor de sua santidade, indo à frente do exército, cantando: “Dêem graças ao Senhor, pois o seu amor dura para sempre”. 
[22] Quando começaram a cantar e a entoar louvores, o Senhor preparou emboscadas contra os homens de Amom, de Moabe e dos montes de Seir, que estavam invadindo Judá, e eles foram derrotados". (2Crônicas 20.3-22)

UM SANTO OTIMISMO BUSCA AJUDA EM DEUS
O otimismo de Josafá, seu poder vem do Alto, não de dentro de si mesmo.
A oração ao Senhor Altíssimo é o seu recurso, não a reunião de forças internas (versos 3-5), tarefa necessária e vigorosa, mas insuficiente porque dependente de si mesmo.
Esse otimismo de Josafá, que deve ser o nosso, é o otimismo de quem se prostra, não de quem bate no peito.
Nosso otimismo deve ser o de quem ouve as palavras de Jesus: "Bem-aventurados os pobres em espírito, pois deles é o Reino dos céus" (Mateus 5.3).


UM SANTO OTIMISMO RECONHECE O TAMANHO DA ADVERSIDADE
O servo guiado pelo Espírito Santo de Deus não é ingênuo, como se tudo sempre estivesse bem. Há problemas reais e ele não vê outra solução que não seja a intervenção de Deus (verso 12). Josafá reconhece que não tem forças para derrotar o inimigo. O rei não sabe o que fazer, senão esperar em Deus. Este deve ser o nosso tipo de otimismo, um otimismo que escuta o apóstolo Paulo confiante: "O meu Deus suprirá todas as necessidades de vocês, de acordo com as suas gloriosas riquezas em Cristo Jesus" (Filipenses 4.19) Deus "nos livrou e continuará nos livrando de tal perigo de morte. Nele temos colocado a nossa esperança de que continuará a livrar-nos" (2Coríntios 1.10)

UM SANTO OTIMISMO SE BASEIA NA REVALAÇÃO DIVINA
Todos gostaríamos de ouvir: "Não tenha medo nem fique desanimado. A batalha não é sua, mas de Deus. Você não precisará lutar nessa batalha. Permaneçam firme e vejam o livramento que o Senhor lhe dará. Não tenha medo nem desanime". No entanto, quem diz a Josafá tais palavras? Foi o próprio Deus, a quem Josafá consultou. O rei não disse: sou forte, vou vencer. Ele disse: Senhor, sou fraco, me ajude. O otimismo que vem de Deus é realista, porque examina a realidade. O otimismo autogerado pode ser ilusório. Você tem uma batalha para enfrentar? Consulte ao Senhor.

UM SANTO OTIMISMO VAI PARTIR PARA A AÇÃO
Infundindo em quem crê a confiança no poder de Deus. A batalha de Josafá era a batalha de Deus, mas Josafá teve que ir para o campo lutar e de madrugada.
O rei, repetindo o recado do profeta de Deus, passa sua mensagem de ânimo, nessa hora: "Tenham fé no Senhor, o seu Deus, e vocês serão sustentados; tenham fé nos profetas do Senhor [isto é, tenham fé no Deus que fala por meio do profeta] e terão a vitória” (verso 20).
Um otimismo santo é um convite à ação, ação que se desenvolve de modo confiante.  
Um otimismo segundo o coração de Deus confia que Deus é "Aquele que supre a semente ao que semeia e o pão ao que come, também lhes suprirá e multiplicará a semente e fará crescer os frutos da sua justiça"(2Coríntios 9.10).

UM SANTO OTIMISMO SE EXPRESSA EM ADORAÇÃO
Glorificando pelo que Deus ainda fará. Antes que Deus entrasse em ação e desbaratasse o até então "exército poderoso" do inimigo, o povo começou a cantar e a entoar louvores (verso 22). Antes da artilharia estavam os músicos e os cantores louvando de coração à Javé.
Paulo e Silas beberam nesta fonte, quando estavam presos. Em lugar de se lamuriarem pela injustiça que sofriam, cantaram louvores; pouco depois, as portas da prisão foram abertas (Atos 16.25). O otimista de inspiração divina não perde tempo reclamando, porque reclamar, além de ser perda de tempo e energia, é “dês-confiar” de Deus. 


Que o nosso otimismo para esse novo ano que o Senhor nos concede venha de D’Ele e volte para Ele. Somos fracos e limitados, mas somos filhos do Eterno através de Cristo Jesus. Que o Senhor abençoe seu ano e multiplique seu otimismo no que Ele pode fazer.